有的人天性开朗,喜欢社交,比较合群。
有的人天生内向,喜欢独处,比较沉静。
胡适是个例外,他的一生两者兼有。
他很好的说明了:合群走得远,独处飞得高。
走得远,是说这个人路子宽,吃得开。
飞得高,是说他在某一方面(学术)有很高的成就,可以一招鲜吃遍天。
胡适年幼丧父,自小在母亲的教导下读书,性情比较孤僻。
同伴都喜欢叫他穈先生。
因为性情内向,一心读书,所以早年的胡适学术成果丰富,成就很高,年纪轻轻就成为北大教授。
但是后来,身逢国难,胡适放弃了书斋里的生活,转而成为一个社会活动家。
北京城里流行一句话——我的朋友胡适之,足见他交际之广。
后来他成为文化部长,和他广泛的社会活动分不开。
所以,一个人内向外向,合群独处,都无需惊讶,更不必褒贬。
每一种活法,都有自己的价值。
独处的人专注,合群的人活跃
钓鱼人从不在闹市,因为无法专注,就钓不上鱼来。
独处,是专注的方式。
而专注,更容易让一个人完成深度的探索。
所以他们往往是专业的顶尖人才。
胡适在早年大部分时间闷在书斋里,所以学术一途进步很快。
他考证《红楼梦》,在很短的时间里,推倒了旧红学,并建立了新红学。
今人如果要研究红楼,没人能绕开胡适。
后来,胡适开始参加社会活动。
为了让自己不“手生”,他白天在外面主持社会活动,晚上回家写文章。
但是这时候,他的文章已经不再是学术文章,而是批评社会的文章,里面更多的是社会的问题和建议。
他活跃在社会的大舞台上,和名人、走卒打成一片。
在担任驻美大使期间,经常半夜还在接待来宾。往日宁静的书斋生活,自此与他告别。
此时的胡适更多的已经成为一个社会活动家,而非学者了。
独处的人善于谋划,合群的人适合领导
现代心理学表明:合作,更容易扼杀创造力。
意思是说:富有创造力的洞见,都是在个人思索中得来,而非一起讨论得来。
通常我们以为群体讨论更容易激发创造力,而实际上这只能扼杀创造力。
诸葛亮独自居住在草庐之中,除了偶尔和名士交游,大部分时间都在自己思考。
居住的地方也是较远山野。所以,才有千载谁堪伯仲间的出师一表。
相反,作为领导者的刘备,大部分时间都是和下属打成一片。
他们因为合群,有更强的共情能力,可以平衡团队的冲突、利益。
他们明白每个人的长处短处,所以往往可以知人善用。
而且,他们也不怯场,能够完成指挥调度的工作。
独处的人淡然,合群的人热情
独处的人相对而言内向敏感而强大。
他们一个人也能生活的很好,不需要依赖任何人。
但是合群的人不一样,他们活在一个社交的关系网中,通过不断和别人交流而获得自我确认。
善于独处的人,往往显得更加淡然,因为他们不会将大部分事情放在心上。
而合群的人,往往更加热情,日常的聚会中,他们热情的照顾每一位来访者,争取让他们没有不满。
胡适小时候是个不合群的,身边的小伙伴和他玩不起来,而他也自娱自乐,自给自足。
长大之后,社会名流、贩夫走卒,每个人去他们家做客,他都热情招待,从不让人失望。
这两种性格,一个向内,一个向外。一个是内心的修养,一个却是现世修行。
喜欢独处的人选择独处,喜欢合群的人选择合群。
每个人有不同的天赋秉性,家长不必忧虑孩子内向,也不必担心孩子过分活泼。
每个人都有自己的活法,无论哪种,只要适合,就是最好的活法。
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