2019年春节,按计划我们全家回南昌过年。儿子说为了一家老小走亲访友、拜年聚会、活动游玩方便,坚持开车前往。自从换了这辆大车以来,我们还是头一次驾车出远门。好在儿媳也能开车,两人轮换开了十多个小时,于年前回到了家乡。
初二这天,南昌出现了难得的晴好天气,儿子提议,带着孙辈和父母外岀游玩。在多个省内景点选择中,小孩最终选择庐山东林寺作为一日游的目的地。我估计,可能是在大都市喧啸嘈杂的地方呆得太久了,想换一个环境体验佛教圣地的清静和安宁吧!
上午9时许,我们一行三代六口,来到离家100多公里的庐山东林寺,经过两个多小时的车程,快接近东林寺时,老远就见汽车排起了长龙,进寺庙的马路两边,早已停满了轿车、面包车、摩托车等大小不同车辆。我们见缝插针地找到一个空隙将车停好,只好徒步向寺院进发,融入到熙熙攘攘的人潮中!
进到寺内,儿子嘱咐我和老伴,为了不打扰你们瞻仰散心、拜佛抽签活动,两个孙子女由他们领着看看玩玩,你们就自由行动吧!
东林寺座落于庐山西麓,是净士宗发源地,为晋代东方名僧慧远于东晋太元九年(公元384年)创建,距今1600多年。它椽摩栋接,丹辉碧映,“规模宏远,足称万僧之居”,是中国佛教八大道场之一。
唐代,东林寺极盛一时,经鉴真和尚东渡日本传经讲学,慧远和东林的教义也随之传入日本。据说,日本的“东林教”即渊源于此。在历史上,东林寺对于中尼、中印、中日的文化交流与友好往来,曾作出了贡献。
寺南翠屏千仞,寺前一泓清流。虎溪迂回向西而去,溪上跨着一座石砌拱桥,这是我国文化史上传为佳话的“虎溪三笑”故事发生的地方——“虎溪桥”。过虎溪桥,北行约百余米为东林寺的第一道山门,山门上竖挂着“晋建东林寺”石刻。东林寺西的山丘上,有东方佛教“净土宗”的始祖慧远墓塔——“荔枝塔”。
无数文人墨客都曾在东、西林寺留下墨迹名篇,如白居易的咏《东林寺、白莲》,陆游的《题西林壁》。与东林寺结缘的名流高士代不乏人,诸如、陶渊明、孟浩然、鉴真大师、韩愈、王阳明、黄庭坚、王安石、苏东坡、岳飞、陆游、朱熹、康有为等等。
寺内文物甚多,诸如:唐代尊胜陀罗尼经幢(公元683年),为东林寺现存最古老的石刻;译经台——昔日远公请西域经师来东林寺译经驻锡之地;柳公权残 碑;康有为题刻;李邕《东林寺碑》并序。聪明泉,出木池,护法力士,六朝松,谢灵运《庐山慧远法师碑》,王阳明诗碑等。
如此深厚的文化遗产,形成了独特的东林净土文化。今天的净土宗风所及已遍于世界。东林寺与日本、新加坡、美国、加拿大、马来西亚等国家和港、澳、台地区佛教界来往频繁,借净宗文化搭建起一座对外交流的金桥,沟通着不同国家、地区、民族之间的联系,泽被四方。
庐山东林寺的最大亮点是沒有一点商业气味。不收门票,不售香货,免费供香,也无算命扑掛之类,倒有许多义工在提供服务。是真正的佛教圣地。
这次东林寺之行一副对联跃入我的脑海,让我印象深刻:“晨钟暮鼓惊醒世间名利客,经声佛号唤回苦海迷梦人”,来寺院,大多是为了寻求心灵的平静。这里虽然人多,但一切都是那样的清静、宁静,人们走动的步子,看风景的姿态,悄声交谈的声音,每一处殿堂,甚至那些风景,都给人宁静、庄严的感受,佛门清静,真是一方静土。
听别人说,去东林寺一定要去寺后的聪明泉喝喝聪明泉水,爬爬后山的塔,感受千年古刹的静谧。上方塔雄伟高大,塔身嵌有众多佛像,每层亦供有佛像。上方塔又名舍利塔,为佛驮跋陀罗禅师所立。他从西域初来时带来数粒释迦舍利子葬于此。原塔几经兴废,现塔为1998年重修。
在竹林的青石板路上再往上走,就来到了寺院最高点。一路上你会发现许多诚心的游客走一步扣三拜。居士们沿着阶梯往上走,有几位居士一步一拜地往上攀登,有几位七十多岁的老人,也是十拜九叩,十分虔诚,这样的景象让我震撼。
我和老伴一口气登上塔顶,在旁人的提示下,进到庙中求签,我们点好香烛,拜过菩萨,来到住持处抽签,我抽到的是中签,老伴却手气特别好,意外地抽到了上签。住持好一番祝贺和恭喜,说能抽到上签实属不易,余生必要福报!从庙里出来,我们按菩萨旨意,绕塔徒步九圈,表示菩萨保佑“天长地久、长命百岁”。我们轻盈地度着方步,数着圈数,看看远处风景,高大笔直的竹林,郁郁葱葱,翠绿如海,遮蔽成荫,身处林海古刹中,仿佛有世外桃源似的幽雅和清净。瞧瞧近旁的芸芸众生,我们似有所悟,百感交集!
2019年2月16日于南昌
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