国者家聚而安,家者人和而家齐,人者心正而事休,事休而安平,安贫者富守,富守者齐焉,故曰欲王先正心,欲正心先凝雪,欲凝雪必致知,致知者博学也。雪之言洁而纯,故净心而身修,博学而知致,仁德而执明,曰君子。’“有匪君子,如切如磋如琢如磨。”
仁之立,因立而立,何以立?心之正焉,身之行焉,体之为焉,践诸得焉。心立显乎身,身行师乎律,律平安者人。伏败事,身无以心合,人无以群和,志无以天合,事无以道和。犹事合而家齐,由家齐而国治,由国治而立天命,命立而心齐,心齐而开平,方曰学继。
夫生员天下为志,必令民富足,体食饱,身衣暖,智尚为,心德仁,而化外野。人不知五谷则饥患,不知生养则病疾,不知疗炼则斥亡,故教五谷化生养习疗炼以达内养安国。若养内无以攘外,我者亡矣!
如攘外则强器利兵,兵强则威,刃利则严,曰敬。然以技竞诸国,德化外野,智驱天理,则华夏昌盛常矣!
然孤木安成林?独支岂撑天?源聚而成河,河汇而江成,江涛则化海,海者覆山也,溪疾无以复山,海涛足以颠陆。故仁者不可欺,暴何凄凄!人者无分,故教以明德,化以知止,以苍生践苍生,以仁馈仁则天下明矣!德矣!人如雪则乾然素裹,人若玉则匪然君子。
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