天下第一奇书之读书笔记

　　武松没有打死西门庆，而错打死了李皂隶，被判充军，除了这点外，西门庆、潘金莲、武松之间的恩怨情仇，基本与《水浒》相同。

　　西门庆“生得状貌魁梧，性情潇洒”，而且“知情达理”，但内心却是狠毒异常，好色成性。他是个“打老婆的班头，坑妇女的领袖”（医生蒋竹山语），“是个弄人的刽子手”（宋惠莲语）。光在上册，他就玩弄了十多个女性。而为了将看中的女人弄到手，他不择手段，害得别人妻离子散家破人亡（如武大），就连结拜兄弟（如花子虚）和家中奴仆（如来旺儿）也不能幸免。中国的古话说：朋友妻不可欺，他一概不顾。等到把妇女弄到手后，他才显出凶恶的本相：李瓶儿被脱了衣服抽了五马鞭，潘金莲被脱了衣服抽了三马鞭，这些妇女稍不如他意就是一顿拳打脚踢。

　　潘金莲是个不安份的女人。她用毒药害死亲夫武大，之后到了西门家，又两面三刀，挑唆众女不和，如离间吴月娘与李瓶姐。而且她想出的主意，竟阴毒异常，置人于死地，如为西门庆出谋划策，弄到了宋惠莲后又设计使来旺儿蒙冤入狱，又耸容西门庆行贿知县：“不如一狠二狠，把奴才结果了，你就搂着他老婆也放心！”

　　当时的社会黑暗可从官场的腐败中略窥一斑。书中并没有写多少贪官污吏，反倒写了几个清官。请注意，是清官！

　　第一个：东平府尹陈文昭，“极是个清廉的官”，初接武松案时，准备“添提豪恶西门庆、潘金莲”等，“一同从公根勘明白”。但由于西门庆通过杨提督走了权臣蔡京的后门，陈文昭又“原系大理寺寺正，系蔡太师门生，又见杨提督乃是朝廷面前说得话的官，以此人情两尽，只把武松免死，问了个脊杖四十，刺配二千里充军”，西门庆呢，自然法外开恩秋毫无犯。

　　第二个：这“新任知县姓霍，名大立，湖广黄冈县人氏，举人出身，为人鲠直”。西门大姐死后，“身上俱有青伤，脖项间亦有绳痕，生前委因敬济踢打伤重，受忍不过，自缢身死。”“知县大怒...问陈敬济夫殴妻至死者绞罪……”但当陈敬济“把舖中本钱，连大姐头面，共凑了一百两银子，暗送与知县。知县一夜把招卷改了，止问了个逼令身死，系杂犯，准徒五年，运灰赎罪。”

　　清官如此，你还能指望那些贪官、污官、不清的官，明镜高悬洞察秋毫吗？

　　当然，不清的官也是写了的，例如清河县的知县就是一个。西门庆与这个知县可以说是狼狈为奸。西门庆要害谁，只要写一张帖儿，加上适当的银两，送给知县，知县马上就照办。宋惠莲被西门庆霸占后，丈夫被“递解原籍为民”，宋惠莲本人后来被逼自缢身亡，她的父亲宋仁喊了几声冤，就被西门庆一张帖儿送给知县，知县“差了两了公人，一条索子，把宋仁拿到县里，反问他打纲诈财，倚尸图赖，当厅一夹二十大板，打得鲜血顺腿淋漓”，“不上几日，乌呼哀哉死了”。看看，厉害吧，狠毒吧。

　　后来西门庆行贿蔡京，做了个小官（袭锦衣千户之职，任理刑）。这下可更神气了。原先害人还要打点知县，如今动辄就是“等我明日到了衙门里，与他做功德！”韩国道的弟弟韩二就被“不由分说，一夹二十，打的两腿流血，睡了一个月，险不把命丧了”。现在西门庆是又有钱又有权了，呼风唤雨，好不得意哦。

　　第47回中，苗青贪财害命，西门庆枉法受赃。结果是苗青打通了关节，西门庆放了杀人犯苗青。所以在49回中，作者有感而发写了四句诗，简直是千古名言：

 

　　　　公道人情两是非，

　　　　人情公道最难为；

　　　　若依公道人情失，

　　　　顺了人情公道亏。

 

　　第57回中，西门庆说：“……咱闻那佛祖西天，也止不过要黄金舖地，阴司十殿，也要些楮镪营求；咱只消尽这家私，广为善事，就使强奸了姮娥和奸了织女，拐了许飞琼，盗了西王母的女儿，也不减我泼天的富贵！”看来，在这金钱至上的世界里，当真是不管天上地下，不但“有钱能使鬼推磨”，也“有钱能使佛推磨”！

　　第69回，西门庆对月娘谈论一个浪荡子“通不成器”，月娘道：“你乳老鸦笑话猪儿足，原来台灯不照自。你自道成器的，你也吃这井里水，无所不为，清洁了些甚么儿？还要禁人！”几句话说的西门庆不言语了。看来月娘还是旁观者清啊。那句“乳老鸦笑话猪儿足”我是第一次见到。你想啊，乳老鸦就是小乌鸦，它出生不久，不懂事儿，不知道自己是黑的，看到猪儿到处乱钻，脚是黑黑的，因此讥笑它的脚黑不好看，呵呵，写得真是生动啊。

　　上册中描写最精彩的章节，当数西门庆与潘金莲勾搭成奸害死武大引得武松报仇，看过《水浒》的人都很熟悉。中册里最精彩的段落是写李瓶儿之死。下册可能就是西门庆在第79回中死后那些人勾心斗角写得最吸引人了。

　　我觉得有点味道的还有第100回中，普静法师月夜施法力，“荐拔幽魂……各去超生”。西门庆居然托生东京富户沈能为次子，名沈越，看来“恶有恶报”的古话不可信啊，是不是普静法师也被西门庆生前收买了？

　　我很喜欢书中第89回形容春天的那一段文字：

　　“一年四季，无过春天最好景致，日谓之丽日；风谓之和风；吹柳眼，绽花心，拂香尘；天色暖谓之温和；天色寒谓之料峭；骑的马，谓之宝马；坐的轿，谓之香车；行的路，谓之芳径；地下飞的尘，谓之香尘；千花发荣，万草生芽，谓之春信；韶光明媚，淑景融合；小桃粧红脸妖娆，嫩柳袅宫腰细腻；百啭黄鹂，惊回午梦；数声紫燕，说破春愁；日舒长煖澡鹅黄，水渺茫香浮鸭绿；隔水不知谁院落，秋千高挂绿杨烟；端的春景，果然是好！”

　　第74回，居然写了关于胎教的知识，说明我国古代就很重视这个问题了。而且，他的见解，直到今天仍有借鉴作用：

　　“看官听说，古妇人怀孕，不侧坐，不偃卧，不听淫声，不视邪色，常玩诗书金玉，故生子女，端正聪慧，此胎教之法也。”

　　第60回中，谢希大说的绕口令也很有趣：

 

　　　　墙上一片破瓦，

　　　　墙下一匹骡马，

　　　　落下破瓦，

　　　　打着骡马，

　　　　不知是那破瓦打伤骡马，

　　　　不知是那骡马踏碎了破瓦。

 

　　通观此书，文笔流畅如行云流水，当时北方的家庭生活场景方言习俗等都写得绘声绘色，确实可与《红楼梦》一争高下。我以为，与其说它是“奇书”，不如说它是“生活画卷”更恰当一些，就象《红楼梦》是中国封建社会上流阶层的生活画卷一样，此书是中国封建社会中下阶层的生活画卷。

　　听说此书是明代一个与严嵩有杀父之仇的“兰陵笑笑生”所写，当时严嵩权倾朝野，寻常是报不了仇的，这人知道严嵩酷爱看书，且看书时喜用手指沾口水翻页，逐挖空心思写了这书，在每页页边都浸了毒汁，在严府外叫卖，严嵩得书后看入迷了，一口气看完，随即毒发身亡。此事是否当真，也不必多加考证了。