藏在湘江风光带的草堂

　　仲秋的微风拂过湘江，带着几分凉意。趁着雨已停歇，我乘48路区间公交车，来到湘江之西，寻访株洲天元区凿石浦的杜甫草堂。在湘湾路滨江路口下，草堂就在对面。这里又是河西湘江风光带的组成部分，沿途江风徐徐，草木清翠，还未抵达，一段沉淀千年的诗情画意，便已漫上心头。

　　踏入株洲杜甫草堂时，我不禁有些恍惚。这里的一切都显得过于安静、过于清寂了。名为草堂，实为一小型的建筑群，有三门牌楼，有台榭，有写着“不一样的杜甫”的立体字牌匾，有小广场，还有青瓦白墙的院落。草堂前面是滨江南路，后面离湘江很近，走到院落的后面就可看见奔流不息的江水。没有络绎不绝的人流，也听不到嘈杂的喧哗，只有轻风拂过竹叶、拂过草丛的沙沙声，像在低语着什么陈年往事。草堂没有围墙，四通八达，像是在迎接前来怀古的游人。

　　杜诗人一生怀才不遇诗名不显。在他人生最后几年的岁月里，曾四次经临株洲，留下了九首诗，如同一部连续的旅行日记。他曾在凿石浦的庆霞寺住了两晚，写下《宿凿石浦》：

　　早宿宾从劳，仲春江山丽。

　　飘风过无时，舟楫敢不系。

　　回塘澹暮色，日没众星嘒。

　　缺月殊未生，青灯死分翳。

　　穷途多俊异，乱世少恩惠。

　　鄙夫亦放荡，草草频卒岁。

　　斯文忧患余，圣哲垂彖系。

　　从诗中的写景和抒情可以看出，他一定在这里感受到了蚀骨的孤独与苍凉。他住在成都草堂时，日子虽然也清苦，但到底还有节度使严武等友人的接济，在浣花溪建了草堂，安稳了四年。后因故离开成都入了湖南，但是湖南的亲友不是老去便是离散，他成了孤家寡人。这株洲草堂，比起成都草堂，怕是要寂寞好多倍了。

　　杜诗人一生颠沛，54岁时带领全家十余口，浪迹湖湘，想去衡阳投奔一位担任刺史的好友，到衡阳方知其已调任长沙，于是又顺流而下至长沙，结果获知好友已病故，只得在长沙暂住，又因叛军作乱，再次溯湘江而上，经株洲去耒阳投靠舅舅崔伟，却又因涨水不能到达，于是原路返回，再次经过株洲，来来回回共四趟。结果好友、亲戚都没投成，最后病逝于长沙至岳阳的湘江船上。

　　杜诗人将生命最后的漂泊寄托给了湘江，也将美好的诗篇留在了株洲：除了《宿凿石浦》，他经过渌江入湘江之处的渌口镇（当时称津口）时，写了《过津口》；经过空灵岸时被“层叠楼台一罅中”的奇观所吸引，于是，停舟泊岸，沿石径而上，站立高处，望江水奔流，万壑起伏，写了《次空灵岸》；经过挽洲（当时称晚洲）时还登岛游玩，写了《次晚洲》；当晚他借宿于花石戍，写了《宿花石戍》。他甚至有了在空灵岸买一块地建房子，终老于此的意思。这既反映了战乱中的杜诗人对安定的渴望，又反衬出空灵岸的风景之妙，这也是株洲一份沉甸甸的荣耀。

　　不过，现在的株洲杜甫草堂还没有最后完工：院落的几间展室中还一无所有，诗人的雕像也未曾树立，三门牌楼正反两面的四幅楹联及配套横批尚无踪迹，更主要的是杜诗人借宿的庆霞寺还没有复原。我打算明年再来看看，也许就一切都完善了呢。