前一段时间,管理了一个工程,赶了赶工期。
算起来是个文化旅游项目,走的是时下流行的“长短纵横学”。现如今国内的思想算是相对包容度高了,类似纵横、长短类的,也纳入了国学体系,这算是一种进步吧。毕竟自从儒家成了正统,类似纵横、长短之类的思想,有点乱国乱政,一直被打压的可以。
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高手都在民间,偶尔有朋友路过,会提一些建议。那天有个朋友看了,说:你们干嘛不在里面盖个庙啊?
盖个庙?
对呀,怎么说,鬼谷子也是道家真神,王禅老祖不是白当的。再说了,一个景点没庙,谁来呀。中国人么,一庙、二墓、三祠、四遗迹、五博物馆。咱的文化就这德行,有得拜、有得求,转个运,许个愿,算个命,求个神,到哪都是必须的啊。
这么个意思啊?!
哪么个意思?你还算半个文化人呢!也干工程呢,第一是人、第二是钱、第三是风水、第四是形势,这合起来就是你的命。有逆天的心和胆,也要有逆天的屌啊。
滚蛋,我是文化人。
早说你缺流氓气吧,还不信。只是说,中国人先讲的永远是命,恨不得把命算得,今天几点出门,穿什么衣服,吃什么东西,朝哪个方向,干什么事情。事情成了是命,成不了也是命。你不顺势应境,也一样是得不偿失。
你到底要说什么啊?!
没要说什么啊,点破不说破。你以为能算出命运,其实命运一直在算你。形势好了,你觉得自己该得的,形势不好了,不是别人的原因就是命不好。一怨命,再怨形势,三怨风水,四怨没钱,五才怨人。怨天尤人,那是必走的流程。天又没惹你,人都是你找的,风水简单的就是个藏风聚气、见山见水、天人合一,你都不管不顾,你的命何必算?!
哦?那我到底算不算命啊,还是请你算啊!啊哈哈哈哈!
哦?!算啊,算吧。谁的命,自己都算得清楚,你自己不爱算罢了。你选择的就是你的命,你努力的就是你的“算”,你为之改变的就是你的“运”,真正改变了,也到达目的地了,就该是改变命运了。至于,你爱咋咋地,我就是我,不一样的“窜天猴”,最多,那就是嗖的一声上去,啪的一声粉身碎骨呗。
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或许这个时代,给了人太多不一样的命运,也就给了人太多的不可捉摸。世界变得匪夷所思,人也就变得偏执或是善变。当自己不能确定自己为什么会这样、会沦落至此的时候,自然而然把命运拽出来,没事埋汰埋汰。
什么能比命运更不可抗拒?什么又比算出未来更让人趋之若鹜?未来是变化的,难道不是我们对生命最大的尊重么?为什么期冀最好是有谁把我的命,算的明明白白,有章可循呢?
想来也是,我们总不会把我们过去的成功描绘成运气,却一定会把现在的困境形容成“命”,我们一定会把未来交给“运气”。只要你进入这个循环,其实你的“命”算起来都很容易,拜哪座神佛菩萨用处都不大。
有了五行八卦、生辰八字,还有星座血型,再不济还有塔罗灵签,风水阴阳,阳宅阴宅,算不尽一江春水向东流。都算尽了还不行,怎么着,还有求神拜佛,还愿许愿。最最不堪的,是拼的一身剐,也要胜天半目子。
总之,命运这玩意儿,是你不如意时最好的慰藉,成功的时候是压根想不起来的。而算命么,信命的人不算,不信的算,算了还信的,估计现在活的都不咋样。
我有个副业,帮孩子取名字,赚点零花钱,还积大德。都说女孩子取名看诗经、男孩子取名看周易,做个“文化人”,玄学也要懂一些。鸿儒研易,文人读经。朋友们总是问我,起个名字真的那么重要么?我说很重要啊,孩子是独一无二的,且不论你的期望是什么,多少要有点说头和祝福在里面吧。
他/她是独一无二的,所以你总不希望阿猫阿狗的都一个名字,你对他/她寄予了那么多的期望,干嘛不在名字里表现出来,让名字的解读也有点意思呢?他/她要被叫一辈子的名字,你总还是希望有点内涵没有歧义,好听好看吧……
但谁都别指望一个名字可以改变命运,这是我免责时候常说的。你没必要把命运算的清楚明了,因为要么你是受了心理暗示,走了别人说的路数,要么就是放弃了自己的选择、忘记了改变、压根没有努力。
想来,人生就是起个名字,期望很好,独一无二,这个事情起码是要准备做的。然后的,“命”你不用算,“运”你自己来选择、努力、改变。
要不,别算命了,让“命”算你得了。
感悟:心理学的研究揭示,人很容易相信一个笼统的、一般性的人格描述特别适合他。即使这种描述十分空洞,他仍然认为反映了自己的人格面貌,心理学上将这种倾向称为”巴纳姆效应”。巴纳姆效应在生活中十分普遍。拿算命来说,很多人请教过算命先生后都认为算命先生说的“很准”。其实,那些求助算命的人本身就有易受暗示的特点。当人的情绪处于低落、失意的时候,对生活失去控制感,于是,安全感也受到影响。一个缺乏安全感的人,心理的依赖性也大大增强,受暗示性就比平时更强了。加上算命先生善于揣摩人的内心感受,稍微能够理解求助者的感受,求助者立刻会感到一种精神安慰。算命先生接下来再说一段一般的、无关痛痒的话便会使求助者深信不疑。我们自己也有这样的感觉:当急于想知道某事答案的时候,对方仅仅说了一点,我们便使劲点头,等到人家说一半的时候,自己已经完全佩服对方五体投地了。
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