中午,侯征与数学老师曾非从江滨徒步回来。刚一进校门,值班的教务处马丽主任忙叫住侯征:“侯老师,项目班学生打起来了,卜校长正到处找你呢”。
侯征一阵心里不快。学生打个仗,有班主任有学生处,也得自己处理!侯征来到校长室,看到年轻的卜校长正在做项目四班的体委额伦春族男孩西克腾的说服工作,身材高大的西克腾冲动地吼到:“除了侯老师,没有人真正关心我们……”。西克腾是个很有个性的男孩子,天性中带几分山里孩子的野性与倔强,而且他比同界其他同学大两岁。小时候跟着额伦春名猎手的爷爷在深山里打猎,因为当时已经开始禁猎了,猎枪都已经上缴。这爷俩凭借原始的方式与用藤条自制的弓箭也能常常收获颇丰。野外狩猎的经历练就了他敏捷的身手,力气远超同龄的孩子。刚从山里出来,汉语虽说得不是很流利,但能够听明白。看到侯征进来,西克腾眼睛看着地,喘着粗气,不再吼叫。
卜校长被顶撞得没好气地:“关心你们的侯老师回来了,让他关心你们吧!”
侯征把西克腾叫到跟前:你能到门外等老师一会,在老师没有找你之前能不再做任何事吗?
刚才还怒目圆睁的西克腾眼泪在眼眶里打转:行,老师!
卜校长定了定神指着门外:他(指西克腾)不会跑了吧!
侯征:不会,这孩子答应你的事他一定能够做到。怎么回事?怎么突然群殴了?
上午间操时项目四班的几个男孩子因为相邻的初三?八班的本地孩子嘲笑他们做操的姿势,双方发生了口角。中午在食堂,那几个本地的孩子又对排队打饭的四班孩子冷嘲热讽,结果双方打了起来。本地孩子吃了亏,回班叫来全班十多个男生,可这个西克腾很有号召力,一百多名项目班的孩子都跟着动手参与了这场殴斗。其他班的本地孩子也跃跃欲试,幸好被赶来的学生处韩主任与班主任制止。这个西克腾半点盐酱不进,班主任、学生处主任的账都不买,连我这个校长他也是你说一句,他有三句等着你……侯征从校长室出来,叫上西克腾,来到学生处。那里还有五个领头的项目班的孩子正把学生处韩雪冰主任顶得只有招架之功,没有还嘴之力。侯征领着西克腾进来,五个刺头都住了嘴。在他们钦佩的侯老师面前,他们的气立即短了三分。可与西克腾一样,表情里还是透露着委屈。
侯征对韩雪冰说:韩主任,你去八班调查调查事情经过。我来教训一下这几个刺头。韩雪冰出去后,侯征把几个孩子叫到座位前:关玉秀,与老师交流的规矩还记得吗?
几个孩子看着脚下,往后稍退了退,保持与侯征一米的距离,然后双手垂到两侧,眼睛望着侯征。(侯征平日里教导孩子,与老师交流要保持与老师一米的距离,要双手垂在身体两侧,看着老师的眼睛。远了或者不看着老师的眼睛叫不愿意聆听老师教诲;近了,叫亵渎老师尊严。)六个领头群殴的孩子除了项目二班体委褚少杰、一班学委关玉秀外都是少数民族。四班文委郑仁吉朝鲜族,三班班长乌云琪琪格蒙古族,三班体委赵三更满族。褚少杰虽然是汉族,但从小生活在南方,普通话听没有障碍,但表达有些困难。赵三更虽然是满族,但普通话听说都没有问题。六个这次领头孩子只有两个孩子交流起来没有障碍,汉族女孩关玉秀又性格内向,所以弄得校长与学生处主任都一头雾水。
侯征:你们谁来介绍一下经过?
西克腾举起手:侯老师,校长不是都向你介绍过了么!
老师今天教你们一个成语“兼听则明”。就是说要了解事情的本相,需要多方听取涉事各方的说法,这到不完全是因为避免被谎言误导,还因为每个人看问题的角度不同,见解存在个人的局限。就好比我们现在在三楼,对于四楼我们是楼下,对二楼我们是楼上。谁错了呢!谁都没有错,只是看问题的角度不同而已。所以老师不但要听听你们每个人对这件事的看法,还要听八班同学对此事的看法。一个自信的人,是不怕别人说话的。你们自信吗?
几个孩子异口同声:自信,老师你去问他们(八班)吧?
……
与韩雪冰主任、卜校长碰过头后,决定下午间操对全校学生进行一次如何互相尊重,如何处理同学之间矛盾的教育。韩主任首先提议:“还是由侯老师来讲吧!这种事只讲大道理是不行的,如果不能让学生们信服,可能发生难以预料的后果。不但会造成恶劣的国际影响,或许还要引发敏感的民族矛盾”。卜校长看了一眼侯征:“那老师还是你来吧!”
下午第二节下课,体育老师整队完毕。韩雪冰主任看了一眼侯征,侯征望了望韩雪冰和几个体育老师用征求的口吻:“让孩子们做完操吧!”
广播操的乐曲声停后,侯征走上领操台:
同学们,老师考考大家《论语》:“有朋自远方来”的下一句是什么?大家一起回答。
不亦乐乎!
我们校今年迎来一百二十一名远方的同学,你们高兴吗?
……(全场鸦雀无声)
同学们都心存高远,小小北方江城是束缚不了大家远大志向的。将来有的同学可能要到千里之外万里之遥去上大学,有的同学可能要到发达的东南沿海去求职,还有的同学可能要到国外去出劳务挣大钱。如果你们背井离乡,到了一个陌生的发达地区或者国家,那的人嘲笑你们土的直掉渣,你们会是什么感觉?会高兴地感谢人家的“夸奖”?不会,你们会很难堪!很反感!如果在国外甚至还要给人家扣上一顶排华的帽子。你们想将来“享受”这种待遇吗?你们告诉老师,希望被别人这么对待吗?用你们真实的想法告诉老师。
不想(声音低而不齐)
我听不清,大点声。怎么这么不自信。
全操场八百多学生齐声回答:“不想!”
这就是包容的文明。如果一个社会接受不了外来的落后的群体,这个社会也必将被整个人类文明世界所排斥在外。接受外来落后的朋友,是种胸怀,是种自信,是种境界。人类正因为有这种包容,才能共享文明。我们现在生活常见的“汽车”、“火车”、“飞机”、“电灯”等等都是外来文明,如果没有人类这种包容的文明,我们现在还在点油灯、坐马车……人类的感情都是双向的,你给了世界什么,世界才会回报你什么。你包容了别人,别人才会包容你。可是我们现在有些同学嘲笑偏远农村来的同学土,却不希望将来你们在发达地区与发达国家受到同样的嘲笑,世界上有这种好事吗?
人世间最远的距离是什么?是心与心的距离!
生活中最难战胜的是什么?就是我们自己。识不足而知进,如果我们不敢正视自身的不足,就将永远在自己给自己画的小圈子里孤芳自赏。鸦片战争之前,我们的清朝先人们嘲笑西方列强是蛮夷之邦,腿上没有膑骨,不会弯曲。结果被列强打得屁滚尿流,遭受了百年民族耻辱,这就是狭隘地夜郎自大孤芳自赏的下场。一个文明的社会,眼睛应该盯在比自己更先进的文明上,而不是嘲笑谁不如自己。那样你就永远看不到自己不足,无法做到识不足而知进,永远在自我陶醉中不知不觉地被人类文明所淘汰。
你们不知道,回去问问你们的父母。他们小时候教科书告诉他们,世界还有三之二的受苦人等待我们去解放。世界上只有我们中国人才是最幸福的。改革开放国门一开才知道,这“三分之二的人”大部分都在咱们中国呢!实验项目班的同学,他们不是外人,他们是我们的同胞,是我们的亲人。我们改革开放三十年,是以牺牲农民利益为代价的。我们城里人一个小时的劳动产品(流水线上的工业品几分钟甚至几秒钟就价值几千元),就要换取农民一年的劳动成果(粮食)。如果没有他们的牺牲,而是劳动等价交换的话,你城里人一分钟的劳动价值,就对换给你一分钟粮食产量(将一年的粮食产量除上播种到收割的时间),你们家长那点收入哪里养得起你们,他们自己都得饿死。你们富裕的生活从哪里来,你们穿得起名牌服装,住得起楼房,看得起电视,玩得起手机吗?现在到了我们城里人开始回报农民的时代了(国际上叫工业反哺农业),那些你们与你们的父母都靠你们嘲笑的同学父母的巨大牺牲供养活到今天的同学,却要嘲笑他们土。这样的民族必将被比世界先进的民族所排斥,因为人家正常,不想遭受恩将仇报。你对你自己的同胞尚且如此,哪个民族还敢指望你们不恩将仇报……那我们就只好关上国门,做那解放世界三分二受苦人的春秋大梦去了!
人一生下来,就好比一张白纸。你的成长经历就是这纸上的文章。从农村来的同学们,是比咱们城市里的同学见识少,可是人家人生的那张白纸,还有许多地方能够写下更出色文章(人生的成就)。你们见识了他们所没有见到的,你们现在的认识已经写满了你们这张人生白纸的相应年龄部分。而他们,那些被你们嘲笑的同学的人生白纸上还有比你们更多的地方去书写辉煌的人生(成就)。是不是将来他们有成就了,也可以嘲笑你们呢!大家有缘在同一所学校学习,就亲如兄弟姐妹。应该互相学习,互相勉励。你们觉得他们操作得不好,那么他们懂得如何种粮食,你们懂吗?他们懂得在野外生存,你们懂吗?
老师我期盼,我渴望,期盼着我们天堂中学的同学里能够诞生敢于面对自身不足的真正勇士,那才是我们天堂中学的希望,你们父母的希望,我们民族的希望!你们愿意作懦夫吗?
下面的学生队伍开始骚动,几个初三?八班的男同学从班级的队伍里跑向领操台。侯征把话筒递给了跑在最前面的那个男同学:老师我也许现在还不是勇士,可我们绝不作懦夫。项目班的同学们,我们错了。我们向你们道歉,请你们原谅我们。西克腾与十多个实验项目班的同学也跑到领操台前,侯征招手让他们上到台上,十几个孩子向着台下的八班同学与八班队列的方向各鞠了一躬。西克腾用不流利的汉语向八班同学表示了道歉。
侯征带头鼓起掌来,并接过话筒对台下的八百多学生倡议道,让我们为咱们天堂中学的勇士鼓掌。操场上师生的掌声经久不息。
同学们,你们让老师很意外,老师的期盼与渴望这么快就成为了现实。敢在这么多同学面前对自己的行为负责。这是需要莫大的勇气的。你们做到了你们绝大多数的同龄人甚至是绝大多数成年人所没有做到的壮举,你们必将收获他们所收获不到的人生果实。老师为有你们这样的学生而骄傲。虽然人生的追求不一定都有收获,可是没有追求就注定没有收获。尽管你付出的努力多,收获的人生成就未必多,可你们没有今天这种常人所做不到的努力,别人得不到的人生收获,你同样也得不到。我们传统的民族劣根性使然,“我错了!”这句话很难说出口。年龄越大,越懂得并能够把“我错了!”这句话说出口,那是一个人的修养,是一个人的风度,是一种能够自我完善不足的自信,是一种追求更高目标的勇气。所以老师说,你们具备了拥有人生辉煌成就的前提条件。但还需要更多这样的努力,你们才能成为这个社会杰出的一员。
有朋友自远方来,不亦乐乎!你们“乐乎”吗?
整个操场上八百多学生齐声接着长调:乐乎!
好了,现在准备回班上课。让老师从你们坚定的步伐中看到你们摒弃不足走向新的人生起点的自信与勇气。
运动员进行曲响起。走向教室的孩子们精神状态比平日里多了几分朝气!
侯征一阵心里不快。学生打个仗,有班主任有学生处,也得自己处理!侯征来到校长室,看到年轻的卜校长正在做项目四班的体委额伦春族男孩西克腾的说服工作,身材高大的西克腾冲动地吼到:“除了侯老师,没有人真正关心我们……”。西克腾是个很有个性的男孩子,天性中带几分山里孩子的野性与倔强,而且他比同界其他同学大两岁。小时候跟着额伦春名猎手的爷爷在深山里打猎,因为当时已经开始禁猎了,猎枪都已经上缴。这爷俩凭借原始的方式与用藤条自制的弓箭也能常常收获颇丰。野外狩猎的经历练就了他敏捷的身手,力气远超同龄的孩子。刚从山里出来,汉语虽说得不是很流利,但能够听明白。看到侯征进来,西克腾眼睛看着地,喘着粗气,不再吼叫。
卜校长被顶撞得没好气地:“关心你们的侯老师回来了,让他关心你们吧!”
侯征把西克腾叫到跟前:你能到门外等老师一会,在老师没有找你之前能不再做任何事吗?
刚才还怒目圆睁的西克腾眼泪在眼眶里打转:行,老师!
卜校长定了定神指着门外:他(指西克腾)不会跑了吧!
侯征:不会,这孩子答应你的事他一定能够做到。怎么回事?怎么突然群殴了?
上午间操时项目四班的几个男孩子因为相邻的初三?八班的本地孩子嘲笑他们做操的姿势,双方发生了口角。中午在食堂,那几个本地的孩子又对排队打饭的四班孩子冷嘲热讽,结果双方打了起来。本地孩子吃了亏,回班叫来全班十多个男生,可这个西克腾很有号召力,一百多名项目班的孩子都跟着动手参与了这场殴斗。其他班的本地孩子也跃跃欲试,幸好被赶来的学生处韩主任与班主任制止。这个西克腾半点盐酱不进,班主任、学生处主任的账都不买,连我这个校长他也是你说一句,他有三句等着你……侯征从校长室出来,叫上西克腾,来到学生处。那里还有五个领头的项目班的孩子正把学生处韩雪冰主任顶得只有招架之功,没有还嘴之力。侯征领着西克腾进来,五个刺头都住了嘴。在他们钦佩的侯老师面前,他们的气立即短了三分。可与西克腾一样,表情里还是透露着委屈。
侯征对韩雪冰说:韩主任,你去八班调查调查事情经过。我来教训一下这几个刺头。韩雪冰出去后,侯征把几个孩子叫到座位前:关玉秀,与老师交流的规矩还记得吗?
几个孩子看着脚下,往后稍退了退,保持与侯征一米的距离,然后双手垂到两侧,眼睛望着侯征。(侯征平日里教导孩子,与老师交流要保持与老师一米的距离,要双手垂在身体两侧,看着老师的眼睛。远了或者不看着老师的眼睛叫不愿意聆听老师教诲;近了,叫亵渎老师尊严。)六个领头群殴的孩子除了项目二班体委褚少杰、一班学委关玉秀外都是少数民族。四班文委郑仁吉朝鲜族,三班班长乌云琪琪格蒙古族,三班体委赵三更满族。褚少杰虽然是汉族,但从小生活在南方,普通话听没有障碍,但表达有些困难。赵三更虽然是满族,但普通话听说都没有问题。六个这次领头孩子只有两个孩子交流起来没有障碍,汉族女孩关玉秀又性格内向,所以弄得校长与学生处主任都一头雾水。
侯征:你们谁来介绍一下经过?
西克腾举起手:侯老师,校长不是都向你介绍过了么!
老师今天教你们一个成语“兼听则明”。就是说要了解事情的本相,需要多方听取涉事各方的说法,这到不完全是因为避免被谎言误导,还因为每个人看问题的角度不同,见解存在个人的局限。就好比我们现在在三楼,对于四楼我们是楼下,对二楼我们是楼上。谁错了呢!谁都没有错,只是看问题的角度不同而已。所以老师不但要听听你们每个人对这件事的看法,还要听八班同学对此事的看法。一个自信的人,是不怕别人说话的。你们自信吗?
几个孩子异口同声:自信,老师你去问他们(八班)吧?
……
与韩雪冰主任、卜校长碰过头后,决定下午间操对全校学生进行一次如何互相尊重,如何处理同学之间矛盾的教育。韩主任首先提议:“还是由侯老师来讲吧!这种事只讲大道理是不行的,如果不能让学生们信服,可能发生难以预料的后果。不但会造成恶劣的国际影响,或许还要引发敏感的民族矛盾”。卜校长看了一眼侯征:“那老师还是你来吧!”
下午第二节下课,体育老师整队完毕。韩雪冰主任看了一眼侯征,侯征望了望韩雪冰和几个体育老师用征求的口吻:“让孩子们做完操吧!”
广播操的乐曲声停后,侯征走上领操台:
同学们,老师考考大家《论语》:“有朋自远方来”的下一句是什么?大家一起回答。
不亦乐乎!
我们校今年迎来一百二十一名远方的同学,你们高兴吗?
……(全场鸦雀无声)
同学们都心存高远,小小北方江城是束缚不了大家远大志向的。将来有的同学可能要到千里之外万里之遥去上大学,有的同学可能要到发达的东南沿海去求职,还有的同学可能要到国外去出劳务挣大钱。如果你们背井离乡,到了一个陌生的发达地区或者国家,那的人嘲笑你们土的直掉渣,你们会是什么感觉?会高兴地感谢人家的“夸奖”?不会,你们会很难堪!很反感!如果在国外甚至还要给人家扣上一顶排华的帽子。你们想将来“享受”这种待遇吗?你们告诉老师,希望被别人这么对待吗?用你们真实的想法告诉老师。
不想(声音低而不齐)
我听不清,大点声。怎么这么不自信。
全操场八百多学生齐声回答:“不想!”
这就是包容的文明。如果一个社会接受不了外来的落后的群体,这个社会也必将被整个人类文明世界所排斥在外。接受外来落后的朋友,是种胸怀,是种自信,是种境界。人类正因为有这种包容,才能共享文明。我们现在生活常见的“汽车”、“火车”、“飞机”、“电灯”等等都是外来文明,如果没有人类这种包容的文明,我们现在还在点油灯、坐马车……人类的感情都是双向的,你给了世界什么,世界才会回报你什么。你包容了别人,别人才会包容你。可是我们现在有些同学嘲笑偏远农村来的同学土,却不希望将来你们在发达地区与发达国家受到同样的嘲笑,世界上有这种好事吗?
人世间最远的距离是什么?是心与心的距离!
生活中最难战胜的是什么?就是我们自己。识不足而知进,如果我们不敢正视自身的不足,就将永远在自己给自己画的小圈子里孤芳自赏。鸦片战争之前,我们的清朝先人们嘲笑西方列强是蛮夷之邦,腿上没有膑骨,不会弯曲。结果被列强打得屁滚尿流,遭受了百年民族耻辱,这就是狭隘地夜郎自大孤芳自赏的下场。一个文明的社会,眼睛应该盯在比自己更先进的文明上,而不是嘲笑谁不如自己。那样你就永远看不到自己不足,无法做到识不足而知进,永远在自我陶醉中不知不觉地被人类文明所淘汰。
你们不知道,回去问问你们的父母。他们小时候教科书告诉他们,世界还有三之二的受苦人等待我们去解放。世界上只有我们中国人才是最幸福的。改革开放国门一开才知道,这“三分之二的人”大部分都在咱们中国呢!实验项目班的同学,他们不是外人,他们是我们的同胞,是我们的亲人。我们改革开放三十年,是以牺牲农民利益为代价的。我们城里人一个小时的劳动产品(流水线上的工业品几分钟甚至几秒钟就价值几千元),就要换取农民一年的劳动成果(粮食)。如果没有他们的牺牲,而是劳动等价交换的话,你城里人一分钟的劳动价值,就对换给你一分钟粮食产量(将一年的粮食产量除上播种到收割的时间),你们家长那点收入哪里养得起你们,他们自己都得饿死。你们富裕的生活从哪里来,你们穿得起名牌服装,住得起楼房,看得起电视,玩得起手机吗?现在到了我们城里人开始回报农民的时代了(国际上叫工业反哺农业),那些你们与你们的父母都靠你们嘲笑的同学父母的巨大牺牲供养活到今天的同学,却要嘲笑他们土。这样的民族必将被比世界先进的民族所排斥,因为人家正常,不想遭受恩将仇报。你对你自己的同胞尚且如此,哪个民族还敢指望你们不恩将仇报……那我们就只好关上国门,做那解放世界三分二受苦人的春秋大梦去了!
人一生下来,就好比一张白纸。你的成长经历就是这纸上的文章。从农村来的同学们,是比咱们城市里的同学见识少,可是人家人生的那张白纸,还有许多地方能够写下更出色文章(人生的成就)。你们见识了他们所没有见到的,你们现在的认识已经写满了你们这张人生白纸的相应年龄部分。而他们,那些被你们嘲笑的同学的人生白纸上还有比你们更多的地方去书写辉煌的人生(成就)。是不是将来他们有成就了,也可以嘲笑你们呢!大家有缘在同一所学校学习,就亲如兄弟姐妹。应该互相学习,互相勉励。你们觉得他们操作得不好,那么他们懂得如何种粮食,你们懂吗?他们懂得在野外生存,你们懂吗?
老师我期盼,我渴望,期盼着我们天堂中学的同学里能够诞生敢于面对自身不足的真正勇士,那才是我们天堂中学的希望,你们父母的希望,我们民族的希望!你们愿意作懦夫吗?
下面的学生队伍开始骚动,几个初三?八班的男同学从班级的队伍里跑向领操台。侯征把话筒递给了跑在最前面的那个男同学:老师我也许现在还不是勇士,可我们绝不作懦夫。项目班的同学们,我们错了。我们向你们道歉,请你们原谅我们。西克腾与十多个实验项目班的同学也跑到领操台前,侯征招手让他们上到台上,十几个孩子向着台下的八班同学与八班队列的方向各鞠了一躬。西克腾用不流利的汉语向八班同学表示了道歉。
侯征带头鼓起掌来,并接过话筒对台下的八百多学生倡议道,让我们为咱们天堂中学的勇士鼓掌。操场上师生的掌声经久不息。
同学们,你们让老师很意外,老师的期盼与渴望这么快就成为了现实。敢在这么多同学面前对自己的行为负责。这是需要莫大的勇气的。你们做到了你们绝大多数的同龄人甚至是绝大多数成年人所没有做到的壮举,你们必将收获他们所收获不到的人生果实。老师为有你们这样的学生而骄傲。虽然人生的追求不一定都有收获,可是没有追求就注定没有收获。尽管你付出的努力多,收获的人生成就未必多,可你们没有今天这种常人所做不到的努力,别人得不到的人生收获,你同样也得不到。我们传统的民族劣根性使然,“我错了!”这句话很难说出口。年龄越大,越懂得并能够把“我错了!”这句话说出口,那是一个人的修养,是一个人的风度,是一种能够自我完善不足的自信,是一种追求更高目标的勇气。所以老师说,你们具备了拥有人生辉煌成就的前提条件。但还需要更多这样的努力,你们才能成为这个社会杰出的一员。
有朋友自远方来,不亦乐乎!你们“乐乎”吗?
整个操场上八百多学生齐声接着长调:乐乎!
好了,现在准备回班上课。让老师从你们坚定的步伐中看到你们摒弃不足走向新的人生起点的自信与勇气。
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