《道德经》里讲:"方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀"。
意思是说,层次高的人为人处世:方正但是不伤人,锐利而不害人,直率而不放肆,光亮而不刺眼。
方而不割
做人方正,但是不要割伤别人。
每个人都有自己的底线,自己的原则,我们当然要恪守。
但是,不要因为自己的原则,让别人难堪。
曾国藩身为湘军总督,为官清廉。
庐州知府派人送了大批日常生活必需品,曾国藩很感动,但是最后只收了其中的7件草席。
手下大将送了很多珠宝,他只收了其中一顶帽子,其他的都送了回去。
有人送了他很好的书,他就按照市场价,返给别人等值的礼物。
既不让人难堪也没有违反自己的原则。
人和人的交往大多是面子的往来,照顾别人的面子,其实也是给自己留一个台阶,一旦僵住对谁也不好。
所以我们常说:人要内方外圆。基本的底线不能突破,但是与人交往不要以自我为中心,也要替别人着想。
廉而不刿
有个性而不至于妨碍别人。
很多人都在标榜个性,但是标榜个性的前提是你不要因为自己的个性影响到别人。
如果影响到别人,那就不是个性,而是膈应了。
喜欢唱歌跳舞当然可以,但是在半夜响着喇叭跳舞,那就不对了。
有个性是每个人的自由,但是自由不是为所欲为。
如果你在自由的时候总是不停的割伤别人,那就不是自由,而是放肆。
严复在翻译《论自由》的时候把书名译为《群己权界论》。
意思就是说在生活中,面对他人,要分清私人生活和公共生活的界限。
孔子讲:己所不欲,勿施于人。自己不要的不要施加给别人。
周国平先生说:己所欲,亦勿施于人。自己喜欢的,也不要强加给别人,因为别人未必喜欢。
所以,层次高的人都有一点疏离感,这不是不热情,而是他们懂得保持人和人的界限。
直而不肆
说话坦率但不放肆。
很多人说话不过脑子,一出口就容易伤人。
事后不妥,往往道歉说:我不是针对谁,就是说话直。
这样的人不是说话直,而是情商低。
一个人保持真诚的方式有很多种,但是不能仗着自己直,就在言语上肆意伤害别人。
一次宴会上,小李的裤子拉链没拉上,同事小王当着一桌子的人的面说了出来,让小李尴尬不已,在众多同事面前下不来台。
女生聚会,才刚见面就问别人是不是割双眼皮了,别人不好意思回答,还直接说:现在微整容这么流行,有什么不好意思的。
说话直不代表在大庭广众之下说人短处,揭人伤疤,这样的人内心其实是博人关注,哗众取宠,而不是真正关心别人。
学校组织旅游,有个同学随手扔了垃圾,同班的卫生委员没有当面指出,反而是在同学们走后,默默清理了垃圾,并且告诉了该同学。
说话当然可以直,但是不能打着直接的幌子去伤害别人,不然不是直,就是情商低。
光而不耀
身上有荣誉光亮,但是不要太耀眼。
勇于敢则杀,太勇敢的人总是半路夭折。
出头的椽子先烂,太出风头不是什么好事。
如果你身上有了很多荣誉,千万不要吝惜,要懂得分享给身边的人。
曾国藩带兵的时候,经常动不动就向朝廷保举自己的属下。
要钱给钱,要官给官,收获了一大批的追随者。
在太平天国被平定之后,主动裁撤湘军,减少自己的权柄威望,甚至不惜自污,让自己功过参半。
过盛则衰,自古如此。
太闪耀的光芒会遭到别人的嫉妒,遮住别人的光芒又会遭到别人的忌恨。
静水流深,懂得收敛锋芒的人,才是高境界。
苏轼乌台诗案被构陷,苏辙一语道破:苏轼何罪,独以名太高。
如果你身上已经有太多的赞美,不妨分一些出来,学着去赞美别人。
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